汉·张仲景在《金匮要略·中风历节病脉证并治》中首创中风之病名，并沿用至今，以“内虚邪中”立论。除指出“夫风之为病、当半身不遂”的主证外，还以邪中之浅深，病情之轻重而分中络中经、中脏中腑。并提出疏风祛邪、扶助正气的治法。如“寸l--1脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚；寒虚相搏，邪在皮肤；浮者血虚，络脉空虚；贼邪不泄，或左或右；邪气反缓，正气即急，正气引邪，喁僻不遂。”“邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪人于脏，舌即难言，口吐涎。”
    再如，“寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则为虚。营缓则为亡血，卫缓则为中风。邪气中经，则身痒而瘾疹。心气不足，邪气人中，则胸满而短气。”用“风引汤，除热癫痫。大黄、干姜、龙骨各四两，桂枝三两，甘草、牡蛎各二两，寒水石、滑石、赤石脂、白石脂、紫石英、石膏各六两，上十二味，杵，粗筛，以韦囊盛之。取三指撮，井花水三升，煮三沸，温服一升。”《金匮要略·五腑风寒积聚病脉证并治》提出：“肺中风者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。……肺死脏，浮之虚，按之弱如葱叶，下无根者，死。”“肝中风者，头目瞤，两胁痛，行常伛，令人嗜甘……肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。，，“心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。……心死脏，浮之实，如丸豆，按之益燥疾者，死。”“脾中风，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞒陶而短气。……脾死脏，浮之大坚，按之如复杯，洁洁状如摇者，死。”自此，中风一病始有专论。